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SAN LORENZO DE CORTINA |
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San Lorenzo San Antonio |
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Si desea contribuir con su aportación a la restauración integral de la que fue la primera iglesia parroquial de Llaranes (San Lorenzo de Cortina), puede hacerlo en la cuenta corriente abierta para este fin en Cajastur de Llaranes (C/C, “Restauración San Lorenzo”. Nº 2048 0130 85 3404000571 Los ingresos que se hagan en esta cuenta sólo se usarán para su restauración.
Estudio realizado por los profesores de Historia:
UBICACIÓN
Y ENTORNO En la zona conocida popularmente como Llaranes Viejo se alza la pequeña capilla de San Lorenzo, como modesto testigo de la antigua iglesia Parroquial de Llaranes (antes “Leranes”), tal como figura en textos medievales que hacen referencia a su pertenencia al alfoz (entorno) de Gozón, su donación al Salvador de Oviedo, su posterior dependencia de San Nicolás de Avilés etc. La pila bautismal y el cementerio que igualmente acompañaban a toda iglesia medieval no se conservan en la de San Lorenzo. El cementerio, al igual que en la mayoría de las iglesias rurales, se ubicaría en la parte posterior de la iglesia o en uno de sus laterales. Actualmente la capilla de San Lorenzo acusa en su maltrecha estructura no solo por la inevitable impronta del tiempo sino también por las numerosas y deficientes reformas.
VENTANA
PRERROMÁNICA De su pasado medieval cabe reseñar la existencia de una característica ventana prerrománica, probablemente del siglo X, cuyo modelo se repite en numerosas iglesias rurales de la región: San Martín de Salas, San Martín de Laspra, San Cipriano de Pillarno, etc. Se trata de una pequeña ventana geminada tallada en un bloque monolítico de piedra caliza, con decoración sogueada, y enmarcada por una moldura de resalte
PASADO MEDIEVAL Hace referencia a su pasado medieval la disposición este-oeste del eje de la Iglesia. En efecto, el cristianismo medieval orienta la cabecera o ábside de sus iglesias hacia el este, hacia el lugar por donde surge la primera luz del día. Luz que simboliza a Cristo (Lux Mundi ) y que ilumina el altar, situado en la cabecera, a través de una pequeña ventana que existe en el ábside de toda iglesia cristiana. Tipológicamente la capilla presenta una planta basilical, de una sola nave, y dimensiones muy reducidas. En el exterior, la fachada principal muestra una obra de cantería realizada en tosco sillarejo con las esquinas rematadas a soga y tizón. El elemento más significativo de esta fachada es, sin duda, la ventana prerrománica anteriormente aludida. Sobre la puerta de entrada se disponen varios sillares en sentido vertical, a la manera de dovelas, que recuerdan los arcos ciegos de descarga, tan abundantes en el prerrománico de nuestra región. Como remate de la fachada se dispone una espadaña campanario. La fachada sur muestra un muro realizado en mampostería, mientras que la fachada este y norte tienen una simple carga de cemento. RETABLO GÓTICO
Recuerdo de su antigua función parroquial es un notable altar-retablo, de trazo goticísta, con relieves de cuadrifolias y tetrapétalas, así como vides y espigas que simbolizan la Eucaristía. El retablo está presidido por la Inmaculada (pisando a la serpiente, símbolo del pecado): en las peanas laterales se sitúan San José y el Niño y San Lorenzo con la parrilla y la palma, instrumentos y símbolos de su martirio. Estas y otras imágenes - merecedoras todas ellas de una restauración - dignifican las paredes de la capilla: la Virgen de Guadalupe, patrona de México, aureolada por una mandorla flamígera o almendra mística, san Antonio, etc. En el interior, la iluminación de la Iglesia es proporcionada por la ventana prerrománica de la fachada principal y por sendas ventanas que se abren en la zona de la cabecera de los muros norte y sur. Esta últimas, resultado de reformas, contribuyen a iluminar el altar en sustitución de la luz que entraría por la ventana del ábside, y que fue cegada o destruida en el desarrollo de las obras.
REENTRONIZACIÓN El
1o de agosto de 2005, festividad de San Lorenzo, han sido reentronizadas las
tallas de San Lorenzo y San Antonio, previamente restauradas. Ambas imágenes, profundamente deterioradas y repintadas, fueron reparadas de las lesiones recibidas a lo largo del tiempo, bellamente restauradas por dos alumnas de la Escuela de Arte de Avilés, Mónica Ruiz y Ana Paíno, respectivamente, recuperando su estado original de figuras policromadas.
Se trata de dos imágenes del S. XIX, fruto
de la imaginería popular, tallas de madera de nogal, de importante valor. Debido a su deterioro estaban retiradas detrás del presbiterio y, después de su restauración, han sido de nuevo entronizadas en lugar preferente. Para ello, Jesús Alfredo Suárez Díaz ha hecho y donado sendas peanas de castaño, molduradas con filigranas y tetrapétalas, réplicas ambas de las existentes en el retablo goticista de la capilla. Ambas imágenes contribuyen, pues, a resaltar el retablo existente y a aumentar la belleza de nuestra pequeña joya de San Lorenzo de Cortina. Agradecemos a la Escuela de Arte del Principado de Asturias en Avilés, así como a las restauradoras y al artesano que hayan puesto sus dotes artísticas al servicio de la capilla y cuya obra se perpetuará para disfrute y devoción de las personas que acudan a visitar y orar a este templo.
LA NECRÓPOLIS DE SAN LORENZO DE CORTINA (LLARANES VIEJO) AVILÉS.(Excavaciones arqueológicas realizadas por la empresa L’ Azagaya.Arqueólogas: Paula Bartolomé Ovejero y Catalina Yánez Solís)(Diciembre 2002/abril 2003) 1. SITUACIÓN GEOGRÁFICA Y CONTEXTO DEL YACIMIENTO:(LOCALIZACIÓN DE LA EXCAVACIÓN)El yacimiento de la ermita de San Lorenzo de Cortina se ubica en el poblado de Llaranes Viejo, en Avilés, Asturias. • Referencias arqueológicas documentales cercanas al edificio:– Poblamiento desde el Paleolítico Medio– Numerario romano.• Toponimia en relación al mundo romano.• Ventana geminada del edificio.• La ermita de San Lorenzo de Cortina es un edificio de planta rectangular de nueva construcción (11m x 7m), que conserva en la fachada una ventana geminada contextualizada por César García de Castro en torno al S. X, y que se corresponde con alguna edificación anterior. • Con la excavación arqueológica se ha documentado la existencia de ese edifico anterior, del que se conserva la zapata de cimentación, sobre el que se levanta el actual. • Además, la excavación reveló una necrópolis y una sacristía que sufrió remodelación, y posteriormente se destruyó, anexa al edificio ritual en la zona sur. 2. INTERVENCIÓN ARQUEOLÓGICA• Objetivo:– Obtener datos sobre la fecha de fundación del edificio.– Relación de este edificio con posibles estructuras arquitectónicas o construcciones anteriores.• El Ayuntamiento de Avilés encargó la excavación arqueológica• Comenzó el día 12 y terminó el 29 de diciembre de 2002.3. DESCRIPCIÓN DEL YACIMIENTO• Zapata de cimentación de un edificio anterior.• La zapata de cimentación del edificio actual.• Una necrópolis o cementerio: sepulturas en fosa y en lajas.• Una sacristía que se remodeló y posteriormente se destruyó.• Cronología relativa y absoluta.4. SECUENCIA ESTRATIGRÁFICA. CONTEXTO DE LOS ENTERRAMIENTOS• No existe un inventario específico.• En general hay ausencia de ajuares o son de gran pobreza.• Su cronología es muy amplia.• Con gran variedad de tipos.• Ausencia casi total de dataciones absolutas.• Repartidas por toda Asturias.• Las que están en relación a un templo suelen estar en el exterior.5. ENTERRAMIENTOS DOCUMENTADOSLos enterramientos excavados han sido 8: Dos de ellos en lajas, y el resto en fosa. • Enterramientos en fosa- Aparecen tanto por encima como por debajo de las tumbas de lajas.– Disposición, cubito supino.– Manos sobre la pelvis.– Orientación E-W.• Enterramientos en laja.– Han sido 2.– No están completos.– Fueron destruidos parcialmente.- Todos parecen tener orientación E-W, con la cabeza hacia el oeste, lo que corresponde a un ritual de enterramiento típicamente cristiano. 6. MATERIALES DOCUMENTADOS• Ausencia de ajuares y los escasos restos cerámicos.• Dificultad para evaluar la necrópolis.• Son sólo significativos tres fragmentos cerámicos.• Uno de los enterramientos se dató a mediados del siglo XIII (Muerto 7), otros dos del siglo XIV (Muerto 1 y Muerto 5), y uno de comienzos del siglo XV.7. DATACIONES ABSOLUTAS• Se realizaron por carbono 14. Es una técnica que mide los isótopos de C14 y C12.• Se recogieron muestras de cuatro individuos• Tres de ellos pertenecían a enterramiento en fosa, y uno en lajas• Los resultados muy positivos, confirman los restos más antiguos de mediados del siglo XIII, y los más recientes del siglo XV.CONCLUSIONES• La existencia de una primitiva zapata de cimentación revela la presencia de un edificio anterior (quizá en relación con la ventana geminada que hoy se conserva en la fachada del edificio)• Se revela la presencia de un edificio anterior sobre el que se levanta el actual.• La necrópolis se sitúa en la zona sur de la ermita, patrón que es frecuente en el ritual cristiano asturiano, y que se encuentra complementada por la construcción de una sacristías anexa al lado sur del edificio.• Completada por la construcción de una sacristía anexa en el lado sur.• Uso diferencial de los espacios: lado sur para las inhumaciones, dado que en la zona norte no aparece ninguna estructura o enterramiento.• Una ocupación intensa lo que revela una reserva espacial diacrónica para este uso.• Las correlaciones de la necrópolis de San Lorenzo de Cortina, con otras asturianas, revelan que los tipos de enterramientos documentados se corresponden con los patrones de sepultura de época medieval en las iglesias y monasterios cristianos.• Las tumbas en lajas parecen estar mejor fechadas, y suelen situarse entre los siglos X- XIV, con una ocupación preferente en el tramo del S. XII al XIV, mientras que las tumbas en fosa se generalizan a partir de la Edad Media y de uso frecuente en la Edad Moderna.• Las tumbas en fosa de San Lorenzo de Cortina están tanto por debajo como por encima de las tumbas en laja.• La necrópolis medieval de San Lorenzo de Cortina está funcionando entre los siglos XII y XVII• Esta necrópolis ha sido datada por medio del procedimiento del C14 por la universidad de Barcelona, como primera necrópolis medieval de Asturias, datada por este procedimiento. ^
II FASE DE EXCAVACIONES• Se pretenden realizar dentro y fuera de la ermita. • Los objetivos son:– Encontrar restos del edificio anterior– Documentar material que permita saber la cronología– Saber si también hay enterramientos en el interior de la ermita y en la parte de la cabecera.
CRONOGRAMA Y BASES DE LA RESTAURACIÓN FELIGRESES, VECINOS Y AMIGOS DE SAN LORENZO DE CORTINA: Nuestra primera Iglesia
Parroquial (San Lorenzo de Cortina) merece y necesita una restauración PLAN DE ACTUACIÓN PROGRESIVO: Año 2010: Segundas Excavaciones Arqueológicas. El coste total asciende a 9.887,92 €, financiado íntegramente por el Ayuntamiento de Avilés. Elaboración del Proyecto Integral. Coste: 6.725,68 €. La Consejería de Cultura nos aportará 2.911,15 €. Nosotros hemos de abonar: 3.814,51 € En los años siguientes iremos renovando o cambiando la cubierta, sillarejos, pinturas, solado, carpintería y rejería, electricidad, etc., de acuerdo con los medios económicos de los que dispongamos. Es un proyecto ambicioso para el que pedimos la colaboración de todas cuantas personas e instituciones se sientan vinculadas a esta primera iglesia parroquial de Llaranes, cuyo patrimonio queremos conservar dignamente. A tal fin hemos abierto una cuenta en Cajastur, en la que se pueden hacer los ingresos que voluntariamente se considere, sea una vez o a través de cuotas periódicas y que sólo se gastarán para los gastos que vaya originando la restauración. Se dará información detallada del desarrollo de las obras, así como de ingresos y gastos. C/C, “Restauración San Lorenzo”. Nº 2048 0130 85 3404000571 Llaranes, agosto de 2010. La parroquia de Llaranes
RESUMEN DE PRENSA JULIO 2010
AVILES El Ayuntamiento destina 10.000 euros al sondeo arqueológico de Llaranes 20.07.2010 - La Junta de Gobierno del Ayuntamiento aprobó ayer destinar cerca de 10.000 euros para la excavación arqueológica prevista en el entorno de la ermita de San Lorenzo de Cortina, en Llaranes. La aportación municipal asciende a un total de 9.887,92 euros que serán aportados en forma de subvención a la parroquia de Santa Bárbara de Llaranes para la realización de las excavaciones arqueológicas. Las nuevas prospecciones se vendrán a sumar a la realizadas hace siete años, y que situaron el origen del templo en el siglo XII, lo que le convierte en una de las edificaciones más antiguas de las que se tiene constancia en el municipio. Junto a las excavaciones que ahora se prevé iniciar en Llaranes, el Ayuntamiento ha expresado su intención de afrontar estudios similares en otros de los templos y espacios más emblemáticos del casco antiguo de la ciudad, como es el entorno de la iglesia vieja de Sabugo. Esos estudios se sumarán a los que ya se están ejecutando en el entorno de la iglesia de los Padres Franciscanos, cuyo origen también se sitúa en el siglo XII. AVILES (24/7/10) Las excavaciones buscarán una posible base prerrománica en la capilla de San Lorenzo Los trabajos arqueológicos en el templo ubicado en Llaranes durarán un mes 24.07.2010 - RAFA BALBUENA AVILÉS. «Tenemos la hipótesis de que bajo esta ermita podrían encontrarse los restos de un templo prerrománico, y por eso emprendemos estos trabajos arqueológicos». Con estas palabras resumía ayer el concejal de Cultura, Román Antonio Álvarez, los objetivos propuestos para las excavaciones que tendrán lugar en agosto en la capilla de San Lorenzo de Llaranes. La idea es sugestiva, ya que, según el edil, «hay dos templos citados en un documento medieval, la donación de Alfonso III, que no hemos podido ubicar en el espacio; uno de ellos podría encontrarse aquí». A eso contribuye «el hallazgo de una zapata (una pieza constructiva) más antigua que el resto del templo», que refuerza la teoría apuntada «por la presencia de una ventana geminada del frontispicio del templo, cuya pertenencia a un templo prerrománico está demostrada». Ahora «se trata de contextualizar este elemento, del siglo XI, con el resto del edificio, que es del siglo XIV», señaló Álvarez, quien además cree que «no sería disparatado encontrar aquí restos romanos, aunque es difícil y hay que encontrar pruebas fehacientes». De esa labor se encargará la arqueóloga Catalina Yáñez, que trabajará con el arquitecto Jorge Hevia en unas excavaciones a las que sólo resta para acometerlas el permiso de la Consejería de Cultura, para unos trabajos cuya duración previsible no excede de las cinco semanas. «Entonces, una vez publicada la memoria, sabremos qué esconde la capilla de San Lorenzo», resumió el edil. Por su parte, el párroco de Llaranes, José María Murias González, se congratuló de este proyecto, que define como «el primer paso en una renovación integral de este pequeño templo». Así, a los 9.887 euros destinados íntegramente por el Ayuntamiento para estas excavaciones, se le irán sumando una serie de actuaciones destinadas a recuperar el entorno del edificio, desde el cementerio, el suelo original y las pinturas murales, que se encuentran bajo una capa de cal en el interior. Y después, recuperar la techumbre original y la mampostería de las paredes. Todo ello supondrá un montante de 93.000 euros que el párroco estima ocuparán «unos tres o cuatro años de obras». En todo caso, el de 2010 está siendo un verano de oro para la arqueología avilesina, ya que a estas excavaciones se les suman los trabajos similares en la iglesia 'vieja' de Sabugo y la capilla de Los Alas, cuyos resultados serán publicados en breve, según avanzó Román Álvarez. Llaranes, con el pasado bajo tierra Una campaña arqueológica buscará vestigios romanos en la capilla de San Lorenzo de Llaranes y tratará de recuperar elementos decorativos anteriores al siglo XVIII
Vanessa PARAPAR
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integral. Según el Plan Director elaborado por el arquitecto D. Jorge Hevia
Blanco, el coste total asciende a 93.151 €. Realizar la obra de inmediato es
impensable pero sí se puede realizar por fases y en años sucesivos, teniendo en
cuenta que nos podemos acoger a subvenciones institucionales.